7.06. Salmos de gratitud

Es una colección de unos 40 cánticos espirituales, compuestos de frases de Isaías, Jeremías y Job, pero que muestran una estrecha relación con los salmos canónicos.

Su autor, posiblemente el "Maestro de justicia", aparece como un hombre perseguido, consciente de sus pecados, pero a la vez confiado de que está lleno del Espíritu Santo, y de que le han sido revelados los secretos de Dios para capacitarlo como dirigente de sus seguidores.

7.05. Regla de guerra

Este documento fue llamado por el profesor E. L. Sukenik, "Una guerra de los hijos de la luz contra los hijos de las tinieblas".

Describe la guerra que los miembros de la secta de Qumrán tenían que pelear contra el mundo impío.

Se bosquejan las reglas que gobernarían esta guerra y se presentan los himnos que debían cantarse una vez que se conquistara la victoria.

7.04. Reglas de la secta

Un manuscrito bien conservado, comúnmente llamado Manual de disciplina, contiene reglamentos de vida y conducta para los miembros de la secta. Se ve que debían vivir en estricta obediencia a la ley de Moisés.

Estas reglas señalan claramente que la secta de Qumrán es la misma que aparece en el Documento de Damasco.

El Manual de disciplina presenta una sociedad religiosa bajo un gobierno democrático, con dirigentes escogidos por votación. No existía la propiedad privada. El dinero era guardado y gastado por el dirigente máximo en beneficio de la comunidad.

En el Manual se señalan diferentes pecados y el castigo que merecían: estaba prohibido hacer declaraciones falsas o necias, calumniar o dañar a un vecino, interrumpir el discurso de otro, o dormir durante una reunión de la comunidad.

El Manual de disciplina concluye con un himno.

Un fragmento de dos columnas de otro documento menciona mujeres y niños, por lo cual puede deducirse que, por lo menos, algunos de los esenios secasaban.

7.03. Comentarios bíblicos

En la cueva número uno se encontró una copia casi completa de un comentario sobre los dos primeros capítulos de Habacuc.

También se han conservado fragmentos de comentarios sobre Salmos, Isaías, Nahúm y Miqueas.

Estas dos obras muestran un tipo especial de interpretación bíblica en la cual se aplican las palabras de los profetas a la secta y los tiempos en los cuales ésta floreció.

Con frecuencia se denomina "Maestro de justicia" a su dirigente, y "Sacerdote impío" a su principal antagonista. Los caldeos de Habacuc 1:6 son denominados quitim, y se insinúa que son los romanos.

Además de los comentarios de libros bíblicos han aparecido colecciones (florilegios) de pasajes bíblicos con sus correspondientes comentarios.

7.02. Literatura de Qumrán

Entre los Rollos del Mar Muerto se encontraron numerosos fragmentos de textos no bíblicos; sin embargo, sólo unos pocos están relativamente completos.

Aunque estos manuscritos no proporcionan demasiada información histórica, describen la vida y las creencias de quienes vivían en Qumrán, y son por lo tanto, de gran importancia para comprender el pensamiento religioso de los tiempos de Jesús.

Los principales documentos encontrados y publicados pueden dividirse de la siguiente manera:

1. Comentarios bíblicos.

2. Reglas de la secta.

3. Documento sadoquita.

4. Regla de guerra.

5. Salmos de gratitud.

6. Apócrifos y seudoepigráficos.

7. El Rollo de cobre.

8. Rollo del templo.

9. Misceláneos.